SEMANA SANTA EN EL MUSEO ARQUEOLOGICO NACIONAL

Díptico de la Pasión

Marfil Gótico

Ultimo cuarto Siglo XIV

MONTEALEGRE: RUINAS ROMANICAS

Ruinas del Monasterio de San Juan de Montealegre. Estado de las ruinas actualmente y aspecto del monasterio a principios del siglo XX. Mas información sobre la agonía de este monumento en : http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2008/08/la-destruccin-de-nuestro-patrimonio-el.html, blog que, amablemente, nos ha hecho llegar estas fotografías. ¡Gracias!

Cuando ya no me quede tampoco tu memoria,

escribiré el olvido;

aún no sé en que idioma ni sé con qué palabras

pero sé que mi voz ha de seguir hablándote.

Pedro A. González

CASTILLOS ROMANICOS

Castillo de Turégano (Segovia)

Castillo de Loarre (Huesca)

...los castillos, con su fría y recia voz de piedra,no son sólo un valioso patrimonio histórico,ni tampoco son sólo el andamiaje lítico de unas señas de identidad que hunden sus cimientos en la tradición y en el pasado; son también vigías que, desde sus atalayas y sus adarves, nos comtemplan.Como las agujas de un gran reloj biológico, sus torres de homenaje parecen marcar un tiempo que no nos pertenece,que es el tiempo infinito de la historia, dentro del cual tan sólo somos una fracción insignificante y efímera. Sus murallas han resistido el embate de los siglos y el transcurrir de los imperios; han visto sucederse innumerables generaciones, y su destino, si se cumple,es continuar ahí cuando faltemos. No son piedra muerta. Son una viva realidad arquitéctonica y pasajística, y constituyen fiel reflejo de nuestro presente. Un castillo ruinoso y abandonado es un signo emblemático de decadencia, una metáfora de la indolencia y del olvido.
Pedro A. González

EN BUSCA DE ROMANICO EN EL VALLE DE LOZOYA (Y II)

Seguimos entre bosques de robles, ya pisando nieve y ganando altura y viendo cada vez mas lejos el Monasterio del Paular, que aparece y desaparece entre el arbolado.

Una cruz en recuerdo de cabreros y pastores de la zona nos avisa de la proximidad de la ermita.

Y ya llegamos a la ermita de Santa Ana, enclavada en un magnífico paraje dominando el valle. Se trata de una edificación del siglo XVII en la que sobrevive un ábside semicircular, presumiblemente románico. Ahora se están efectuando unos trabajos de mantenimiento en el templo. Este guarda en su interior una imagen de Santa Ana, románica, datada sobre los siglos XI-XII.

Vista del ábside desde levante. Al fondo, los montes carpetanos. Atardece...queda desandar camino...

EN BUSCA DE ROMANICO EN EL VALLE DE LOZOYA (I)

Sábado, 13 de Marzo.Punto de partida: Monasterio de Sta María del Paular, en pleno valle del Lozoya, en Madrid. Vista meridional de dicho monasterio que data de los siglos XIV-XV.

Claustro del Monasterio. Adosado en la parte meridional de la Iglesia con ventanales ojivales, pocos, imagino que debido a los rigores del clima.

Pasamos el río Lozoya por el puente del Perdón y primero por pista y luego por senda vamos acendiendo por el alto del Robledillo. Vistas del Monasterio, que va quedando lejano y empequeñecido por el entorno.

¿Y el románico? sigamos camino...

ARQUITECTURA Y PODER

Dos templos icónicos en sus respectivos estilos: arriba, San Miguel de Lillo (Prerrománico asturiano), abajo, San Martín de Frómista (románico)

Estamos acostumbrados a hablar de arquitectura en términos de su relación con la historia del arte, o como un reflejo del cambio tecnológico, o como una expresión de antropología social. Sabemos clasificar edificios por la forma de sus ventanas, o por los detalles decorativos de los capiteles de las columnas. Los consideramos productos de los materiales y las técnicas disponibles. Pero ya no nos sentimos tan cómodos cuando se trata de entender las dimensiones políticas más amplias de un edificio, el porqué existe en realidad, más que cómo existe. Es una omisión que resulta sorprendente, dada la proximidad de la relación entre arquitectura y poder. La arquitectura siempre ha dependido de la asignación de unos recursos muy preciados y de una mano de obra escasa. Por eso, su ejecución siempre ha estado en manos de los que tienen acceso a los hilos del poder más que de los arquitectos.
Deyan Sudjic (La arquitectura del Poder)

Serie CATEDRALES de Paul Preece

Las dos primeras imágenes corresponden al interior de la Catedral de Salisbury. La tercera es el Monasterio de Montederrano. Las fotografías son de Paul Preece ¡Gracias!

Serie CLAUSTROS de Paul Preece

Son, por este orden, claustro del Monasterio de Santo Domingo de Silos, de Santo Estevo y de la Catedral de Oporto. Podéis ver mas obra de este magnífico fotógrafo en http://www.hayquesufrir.com/. ¡Gracias por dejarnos disfrutar de tus imágenes, Paul!

LFR FEBRERO 2010

1 / Ultina Cena - Quique Segura

2 / Otoño en Caracena - Quique Segura

3 / San Pere de Caserres - M. Berenguer

GALERIA PORTICADA DE CARABIAS

A mediodía y a poniente se extiende la galería porticada en Carabias. Catorce arcos se abren al mediodía con la curiosidad de no tener entrada, pues esta se realiza desde poniente o levante. Curioso ver tal construcción en una aldea en la que apenas vive gente.

Este enclave esta al norte de Sigüenza, cerca de otros tres pueblos, Pozancos , Ures y Palazuelos, que poseen tambien Iglesias románicas.

ARISGOTAS

Humilde museo en Arisgotas (Toledo). Entre los vecinos han reunido piezas visigodas de los alrededores o incrustadas en sus propias viviendas y han habilitado este museo para exponerlas.
No muy lejos se encuentran las ruinas de San Pedro de la Mata. Museo humilde, si, pero ejemplar...

DINAMISMO ROMANICO

LFR/Ene 2010 Tema: Dinamismo Románico. Fotografía mas votada entre todos los participantes del concurso. Autor: Jordi.

LaFotoRománica ENERO/10

Imágenes de Quique Segura, M. Berenguer y Fernando Sebastián Esca, elegidas, por este orden, mejores fotografías de Enero.

CODIGO GENETICO

Ruinas de la Iglesia Románica de Matillas (Guadalajara) ...los pueblos no son un frío trazado de calles y edificios, sino organismos vivos, tejidos multicelulares cuyo desarrollo evolutivo se podría estudiar también en Biología. Al arrimo de un manantial, de un pozo o de una fuente, al amparo de unas murallas, junto al rumor de algún río o buscando la luz mas alta de los cerros, nacieron muchos pueblos; y luego fueron creciendo impulsados por el giro de sus molinos o por las promesas de sus alhóndigas y de sus huertas. Siglo a siglo, fueron alargándose sus calles, ensanchándose sus olivares o sus campos de trigo y, a la sombra de sus torres, fueron poblándose sus casas.
Muchos llegaron a alcanzar destellos de un inimaginable esplendor, pero en algún momento se estancaron y se inicio su declive. Después los libros de Historia han intentado explicr las causas por las que sobrevino su decadencia: una batalla perdida, unas fronteras que quedaron fijadas un poco mas acá o mas allá de sus dominios, un tren que dejó pasar por allá, un mina o una fábrica que se cerró, unos campos que dejaron de dar su fruto...Todas esas causas están escritas con tinta negra en el oscuro calendario de algunos pueblos, aunque tal vez es en la misma condición de las piedras donde está profetizado su verdadero destino.

Tal vez son las piedras las que llevan escritas en sus bordes las fechas de su propio desgaste, como un código genético que está más allá de las batallas o más allá de las cosechas; y semejante código actúa como una predestinación mineral que jamás dejará de cumplirse. En el sucederse de las generaciones y en el discurrir de los imperios, hay un momento en el que las piedras de las casas se vuelven melancólicas, los caminos comienzan a hacerse cada vez mas estrechos y es entonces cuando los pueblos, como flores viejas y cansadas, comienzan a languidecer...
Pedro González

ROMANICO EN BLANCO Y NEGRO

La suave caída diagonal…
el fondo en la penumbra…
el hieratismo triste del rey con su séquito…
el hedonismo de racimos y palmas…
hacen que pierda la inquietud que podría producirme ese camino del blanco al negro pasando por esa infinidad de grises…

José Antonio Carmona Val