Imágenes tomadas en el Museo Arqueológico Nacional (Madrid)
-----
Hoy son las manos la memoria.
El alma no se acuerda, está dolida
de tanto recordar. Pero en las manos
queda el recuerdo de lo que han tenido.
Pedro Salinas
TURISTA DE OTROS Y... DE UNO MISMO
Imágenes de la Iglesia de San Pedro, extramuros de Avila
-----
La cámara hace a toda persona un turista en la realidad de otras personas, y por último en la propia.
Susan Sontag
Susan Sontag
LOS CIMIENTOS DEL VUELO
Iglesia de San Millán (Segovia)
-----
Atento siempre a la plomada,
al afán vertical de los ladrillos
y a la canción opaca del cemento, mi padre
me decía a menudo
y siempre muy despacio, como si masticara
arena en las palabras,
que era preciso construir,
alzar paredes, techos contra el frío,
sólidos muros y altos cielorrasos
contra tanta intemperie.
Y mientras se elevaban los tabiques
a veces me explicaba que una casa
era igual que la vida.
Hacían falta para construirla
manos muy recias pero al mismo tiempo
tiernas, casi de pan, como las suyas.
Era presiso levantar andamios
con la misma lentitud del árbol
que construye su sombra desde las raíces
y eleva desde allí, cada día mas alto,
el temblor de sus ramas.
Con lentitud de savia minuciosa
lo mismo que quien sabe
que es en el aire donde se edifican
los cimientos del vuelo.
Poema de Pedro González Moreno (Construir, de El ruido de la savia)
1.480 KILOMETROS
1.480 kilómetros es la distancia existente entre Lebeña (Comarca de Liébana/Cantabria/España) y La Spezia (Liguria/Italia). Y ya desde Lisboa, imagino, João Filipe T. Almeida, nos envía las dos imágenes de su viaje. Bienvenidas sean. Gracias, amigo...
TESTIGO INSOBORNABLE
Basílica de San Vicente (Avila)
-----
La arquitectura es el testigo insobornable de la historia, por que no se puede hablar de un gran edificio sin reconocer en él el testigo de una época, su cultura, su sociedad, sus intenciones...
Octavio Paz
VALDENOCEDA, EN EL VALLE DE VALDIVIELSO
Iglesia de San Miguel Arcángel y Torre de los Velasco en Valdenoceda (Burgos)
Valle de Valdivielso en la Merindad del mismo nombre. Calzada romana desde El Almiñé, paso y unión entre Castilla y el mar Cantábrico. Luego camino real a Burgos, Ruta de la Lana o del pescado..
Castilla primitiva, lugar de eremitorios y viejos monasterios, tierra de repoblación, inicia junto a la transformación al románico, una nueva sociedad apoyada en fórmulas económicas como la agricultura, la ganadería, el tratamiento de la lana en su vertiente exportadora y una incipiente industria textil.
En el valle de Valdivielso se aprovechan los márgenes del río Ebro y las laderas próximas. En ellas se sitúan las antiguas poblaciones, en puntos protegidos por la propia naturaleza. En las lomas próximas, los castillos, torres de defensa en los bajos.
Las gentes de la baja edad media conocen donde situar las poblados, siempre en comarcas de clima resguardado. Observan también las épocas de lluvia por ser un factor capital en su industria, la agricultura. Así se instituyen núcleos habitados que determinan diversas instituciones jurídicas medievales cuyo origen andará por el siglo IX. Algunas de ellas serán Realengos, por pertenecer al Rey. Abadengos, por pertenecer a un monasterio, Solariegos, por pertenecer a un hidalgo. Yermos, su nombre lo clarifica. Valdenoceda formó parte de otra institución llamada Behetría originarias del Reino de Asturias, uno o varios hombres libres formando incluso población y dueños absolutos de ella, de forma voluntaria, firmaban un contrato con otro, que podía ser caballero villano, militar o incluso campesino libre, para quedar bajo su protección con el fin de que les hiciese el bien como benefactor, especialmente frente a los asaltos de los musulmanes, habitual en aquellos tiempos donde existían extensas zonas tierra de nadie. A cambio, trabajaban determinadas tierras de su señor, le pagaban impuestos, teniendo la obligación de alojarlo y alimentarlo (derecho de yantar) si en sus funciones viajaba con su tropa o séquito por la Behetría.
Valdenoceda, tenía la rara condición de ser Solariego y Behetría, todo el valle regido por un solo Ayuntamiento formado por un alcalde y siete concejales. En los pueblos que formaban el Valle existía un alcalde pedáneo con una junta local de paisanos. Todos ellos se reunían para acordar cuestiones comunes de administración en las iglesias porticadas románicas que proliferan por la zona, a estas juntas o Concejos abiertos podrán acudir los pobladores, llamados mediante el toque de campana.
Texto y fotografías: Antonio Matamoros
LOS LUGARES TIENEN MEMORIA
Iglesia de Villaciervitos (Soria)
-----
Lugares en los que pasamos la vida.
Lugares que visitamos sólo un momento.
Lugares que descubrimos por casualidad.
Lugares que nos atraen sólo por su nombre en el mapa.
Lugares que jamás volveremos a ver.
Lugares que nunca podremos olvidar.
Lugares que nos asustan.
Lugares que nos consuelan.
Lugares que nos hacen sentir como en casa
.
Lugares que nos parecen repugnantes.
Lugares que nos sobrecogen.
Lugares con los que soñamos
antes siquiera de llegar a ellos
.
Lugares en los que nos perdimos
y lugares que perdimos.
Los lugares nos condicionan.
Los lugares nos protegen.
Los lugares nos destruyen.
Por metafóricos que puedan parecer,
los lugares siempre son reales.
Te puedes pasear por ellos
o tumbarte en el suelo.
Puedes llevarte una piedra
o un puñado de arena.
Pero no puedes llevarte el lugar.
En realidad, no puedes poseer un lugar.
Ni siquiera la cámara puede.
Y si le sacamos una foto,
no hacemos más que tomar prestada su apariencia
durante un momento,
nada más que su piel externa, su superficie.
Algunos de los lugares que fotografié
están a punto de desaparecer,
tal vez ya se hayan esfumado de la superficie de la Tierra.
Sólo sobrevivirán en fotografías,
o mejor: su memoria
habrá de aferrarse a las imágenes que de ellos tenemos.
Otros lugares nos sobrevivirán a nosotros,
incluso a nuestros esfuerzos por captarlos en fotografías.
Es más: superarán cualquier rastro nuestro.
Dentro de un millón de años
cuando ya no quede nadie
para recordarnos siquiera vagamente,
algunos de estos lugares sí lo harán.
Los lugares tienen memoria.
Lo recuerdan todo.
Está grabado en la piedra.
Es más profundo que la más profunda de las aguas.
Sus recuerdos son como dunas de arena,
deambulando sin cesar.
Supongo que por eso fotografío lugares:
no quiero darlos por supuesto.
Quiero apremiarles
a que no nos olviden.
UNA MANERA DE MIRAR (II)
Fotografías tomadas en el Museo Arqueológico Nacional. Las tres primeras corresponden a detalles de los capiteles procedentes del monasterio de Santa María la Real, en Aguilar de Campoo (Palencia). Las dos últimas imágenes son dichos capiteles completos.
-----
La fotografía es, antes que nada, una manera de mirar. No es la mirada misma.
Susan Sontag
UNA MANERA DE MIRAR (I)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Fotografías tomadas en el Museo Arqueológico Nacional. Las tres primeras corresponden a dos columnas esculpidas procedentes del monasterio de San Payo(Pelayo) de Antealtares, en Santiago de Compostela, fechadas alrededor de 1.150. Las otras dos imágenes son dos cruces de altar de la escuela catalana, de tradición bizantina y fechadas en el siglo XIII.
-----
La fotografía es, antes que nada, una manera de mirar. No es la mirada misma.
Susan Sontag
ROMANICO RURAL Y FORTALEZA DEFENSIVA
Iglesia de San Andrés – Soto de Bureba - La desconocida.
Todavía me pregunto como llegué hasta aquí. No recuerdo nada del camino una vez abandonada la carretera N-232 a Oña o a Pancorvo, según se circule. Día gris que amenaza inminentes tormentas.
Soto de Bureba, con todo el respeto, no es nada hoy y buscando información, parece que tampoco llegó a ser gran cosa siglos pasados. En cambio existen trazas y muros ruinosos que hablan de un pasado romano en la zona. Tierras de reconquista, además guerrearon por estos cerros y escasas tierras navarros y castellanos y fue motivo de pleitos y escaramuzas entre los herederos de los primeros señores del lugar.
En sitio tan vacío y huérfano de gentes se les ocurrió erigir esta iglesia de San Andrés, para mi una, si no la mejor, de esta comarca de
la Bureba.
Si observamos la iglesia da la sensación de que los constructores deseaban también darle una característica defensiva propia de un lugar de reconquista. Románico rural si, pero también fortaleza defensiva. Lo extraño, el lugar olvidado, para que y para quien ese magnífico trabajo en piedra, esas arquivoltas historiadas con figuras extrañas, otras no tanto, quien es el destinatario de toda esa obra si el lugar ya resultaba escaso por aquellos años de 1.175 en que se data la construcción del templo, pocas gentes para cristianar, caminos difíciles, inseguridad… para que y para quien… ?, pero sea como fuere gracias a aquellos soñadores, místicos, fanáticos, cristianos viejos que nos dejaron tales maravillas.
Fotografías y texto: Antonio Matamoros
NEORROMANICO Y GUERRA CIVIL
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
No es difícil encontrarse con ruinas de la guerra civil en la sierra de Guadarrama, en Madrid/Segovia: bunkers, nidos de ametralladoras, trincheras...pero con lo que nunca me había encontrado es con restos de una capilla. Esta formaba parte de un campamento del bando nacional formado por barracones, bunkers y trincheras aparte de la mencionada capilla. Fue un frente muy estable durante la guerra. Este campamento defendía un puesto de observación en lo alto de la colina y parece ser tuvo bastante importancia en la batalla de Brunete aunque se encuentran el el término municipal de Navalagamella. Estructuralmente, esta capilla se asemeja a una construcción románica: ábside semicircular con tres vanos aspillerados. Eso si, aspecto un tanto "bunkerizado". Y en la orientación tampoco se esmeraron mucho: esta orientada al sur. Lógico, había otras prioridades que atender...
-----
”La aventura, la gran aventura, es contemplar cómo aparece una cosa desconocida cada día delante de tus ojos”.
Henri Cartier-Bresson.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)