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ENIGMAS DE MELQUE

Alta Edad Media. Sobre el siglo VII parace que se data este templo. Sin embargo ¿como clasificarlo? Tiene detalles que lo asemejan a construcciones visigóticas, otros detalles son mozárabes. Con este templo pasa una cosa curiosa: periódicamente parece que coge mas fuerza una de las dos tendencias. Debe entenderde, de todas maneras, que si los musulmanes entraron en la penínsual ibérica en el siglo VIII, los restos mozárabes son bastante posteriores a su primitiva fábrica. La foto es anterior a su restauración y acondicionamiento de su entorno, incluyendo edificios anexos.

POLICROMIA EN LA ERMITA DE LAS VEGAS



Aunque posteriores a su primera construcción, los frescos de la ermita de Las Vegas, en Requijada (Segovia) ocupan buena parte del inteior del ábside y absidiolos. Y también de la nave.
Está situada en el valle del rio Cega, solitaria, y, aunque una carretera pasa al lado, el acceso mas recomendable es desde el magnífico pueblo de Pedraza de la Sierra, atravesando un bosque de encinas y sabinas. Descubrirla desde este camino, en lo alto, es otro motivo más para visitarla.

ROSETON EN CAMBRE


No es, ni mucho menos, lo más destacable que tiene este templo de Cambre, en La Coruña, pero no por ello deja de ser interesante. Del de Armenteira si que hemos hablado, y eso si son palabras mayores. Pero la sencillez de este también es destacable. Otro día hablaremos más sobre este enclave.

LA ENIGMATICA FIGURA DE BELEÑA

Aquí la tenemos. A la derecha. Inés Ruiz, Isabel Frontón y Fco Pérez, en el libro "La herencia románica en Guadalajara" hacen esta descripción: la cabeza presenta problemas de interpretación. especialmente si se trata de buscar, como sería razonable, un significado complementario al de la figura celestial. Es una cabeza masculina grande, puesto que su tamaño es equivalente al de las otras escenas, con pelo ensortijado, nariz achatada y labios gruesos, que parece representar a un hombre negro. Es verdad que lo oscuro, lo negro, lo tenebroso califican la esfera de Satán, y podría aludirse aquí a la ambivalencia entre el bien (ángel) y el mal (rostro negruzco) en la que se encuentra sumido el tiempo y el hombre. Sin embargo, la iconografía románica compendia imágenes diabólicas tan contundentes y reveladoras que resulta dificil aceptar en esta cara, ciertamente inexpresiva, una simbología demoníaca..."
Por cierto, no os perdáis al amigo de la izquierda. Con lo que tiene encima de la mesa, estamos invitados...

MENSARIO AGRICOLA EN BELEÑA DE SORBE

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El mensario agrícola de la Iglesia de Beleña de Sorbe, en Guadalajara, en conjunción con los capiteles, sigue dando mucho que hablar a los teóricos del románico. Sobre todo las figuras que flanquean dicho mensario. ¿volvemos a interpretarlas como el bien y el mal, maniqueismo románico, una vez más? Os dejo un video de dicho conjunto.

SIGAMOS EN BLANCO Y NEGRO


Si, y sigamos en Palencia. Esta vez, cerca de Carrión de los Condes. Se trata del Monasterio de San Zoilo. Pongo dos muestras de sus capiteles de la portada de poniente, aunque el rostro queda algo inquietante por la iluminacion dada. Los pies, bien asentados en el astrágalo.


RUINAS ROMANICAS



Con un callado gesto de abandono, también se van hundiendo las cosas: ese reino de la nada y de nadie, tan próximo a nosotros que nunca llegó a pertenecernos, porque a veces es en lo más cercano donde se abren las distancias más hondas.

Pedro A. González Moreno

CAPITELES EN FROMISTA (I)

No sé, pero cada vez que voy a Frómista, en Palencia, y visito la Iglesia de San Martín, tengo la sensación de ver un templo recién acabado. No sé si calificar su restauración de excesiva, fijándonos en antiguas fotografías de principios de siglo pasado. En cualquier caso, os dejo muestra de dos de sus capiteles.

ARTESANOS DEL MEDIEVO


En la arquivolta central de la Iglesia de El Salvador, en Carrión de los Condes, se representan a 24 personajes ejerciendo sus oficios. Si lo mas celebrado de esta portada es el pantocrator y el friso a ambos lados, no lo es menos admirar la minuciosidad de estas tallas.

ARQUETA DE LAS BIENAVENTURANZAS


Estas son las dos caras grandes de la Arqueta de las Bienaventuranzas. Datada en el siglo XI, esta arqueta-relicario representa temas litúrgicos mozárabes.

PARECIDO RAZONABLE


Foto de arriba: Toro androcéfalo ibérico, llamado "bicha de Balazote". Siglos VI-V a.d.C.
Foto de abajo: Talla románica del Museo de León. Siglo XII
¡¡¡17 siglos de diferencia entre ambas!!!

RUINAS DE BONAVAL


Las ruinas del Monasterio de Bonaval, en Guadalajara, pueden pasar a otra categoría mas indigna si no se actúa pronto. Parece ser que pertenece a un grupo de propietarios con distintos criterios sobre que hacer con él. La Junta de Castilla-La Mancha intentó no sé si su compra o algún tipo de restauración, pero ignoro el resultado. Su ubicación, próximo al rio Jarama y en plena Sierra de Ayllón es espectacular, mas ahora en otoño, con los quejigos de la cercana y profunda hoz que traza el rio.

¿CATALUÑA O CASTILLA?

Pues, evidentemente, Castilla, y mas concretamente Soria. Pero estos restos, solamente queda la torre, parecen importados directamente del Vall de Boi. Es la torre de San Miguel, antigua parroquia de, al parecer, un antioguo barrio de Yanguas ahora desaparecido. Esto es todo lo que queda.

ROMANICO-BARROCO


Pues casi se podría denominar así a estos capiteles de la galería porticada de Revilla Orejana, en Segovia. Las cestas de éstos están tallados con una gran minuciosidad mostrando personajes y seres monstruosos entre una vegetación casi selvática. Por no hablar de los cimacios, aunque aquí se dan solamente motivos fitomórficos.

MUSEO DE LEON


Importantes tallas románicas se guardan en el Museo de León. Aparte del Cristo de Carrizo, ya comentado aqui, y del Calvario de Corullón, está este capitel de los apóstoles y varias tallas mas de magnífica ejecución.

MONASTERIO DE SANTA MARIA LA REAL


Seguimos en Aguilar de Campoo. Y, en las afueras, se encuentra el Monasterio de Santa María la Real. Se ha restaurado, siendo en la actualidad sede de la Fundación del mismo nombre, como centro de estudios del Románico. Tambiés es Instituto de la localidad y tiene dependencias para alojamiento como hotel. No está mal para un edificio que era casi ruina mediado el siglo pasado. Ahí dejo un par de fotos del claustro.

CAPITEL EN SANTA CECILIA


En Santa Cecilia, de Aguilar de Campoo. Evidentemente representa la matanza de los inocentes ordenada por Herodes. Parece del mismo taller que los capiteles del Monasterio de Santa María, tambien en la misma localidad, actualmente en el Museo Arqueológico de Madrid. Tema relativamente habitual en el románico, por otro lado, aunque en éste se signifique por su excelente estado de conservación.

PIEDRA VEGETAL




Estos motivos geométricos son muy repetidos por la asturiana zona de Villaviciosa. Quizá sean San Juan de Amandi y San Andrés de Valdevárcena los dos templos de mas interés. Precisamente en estos dos estan tomadas estas fotografias. No son, ni mucho menos. lo mas interesante de éstos, pero no por ello deja de ser un detalle curioso.

SAN JUAN DE BAÑOS


Ésta es, según esta escrito en un arco de su ábside, la iglesia más antigua que hay en España. Nada menos que en el año 661. El Rey visigodo Recesvinto fué quien la mandó construir. Estamos hablando de un templo con una antiguedad de cinco o seis siglos sobre los que normalmente comentamos.

CRUZ DE DON FERNANDO Y DOÑA SANCHA



Hace poco hablábamos del Cristo de Carrizo, en el Museo de León. Parece ser que del mismo taller es la Cruz de Don Fernando y Doña Sancha, ahora en el Museo arqueológico de Madrid.
Aquí sólo os pongo una pequeña muestra de ésta. De marfil hay igualmente varias arquetas, aunque su contemplación, debido a la pequeñez de las piezas y su gran minuciosidad , no es tarea fácil.

RESTAURACION EN SANDOVAL (LEON)


Este Monasterio , actualmente, presenta inquietantes signos de abandono por lo que debería acometerse una restauración no muy lejana en el tiempo. Observad los fustes de la parte izquierda de la portada ¿ Los habéis visto? Yo no.