EL VIAJE PROMETIDO (17)

Caltojar - Con 200 habitantes como mucho, su topónimo de origen árabe viene a decir “fortaleza o castillo en la frontera”. Existían dos atalayas árabes, siglo X, de las cuales la llamada La Veruela se encuentra restaurada desde 2001, no así la denominada Ojarca materialmente en ruinas, ambas con visión directa entre si dado que se trata del punto donde confluyen lo que eran las dos líneas defensivas islámicas básicas: Atienza y Medinaceli. Reconquistó Fernando I de León en 1.060 ese territorio destruyendo en la campaña buena parte de las líneas defensivas, Caltojar pasó a formar parte de la Comunidad de Villa y Tierra de Berlanga. Antes. Mucho antes… Almanzor hace construir para afianzar ese territorio castillos defensivos en Medinaceli, Berlanga, Gormaz, Osma, S.E. de Gormaz y un gran número de atalayas que permiten la comunicación rápida entre las fortificaciones mayores. Queda dicho en párrafo anterior las correspondientes a Caltojar. La torre de la iglesia de Bordecorex podría ser originalmente atalaya no quedando rastros reconocibles desde Berlanga hasta Caltojar y de Barahona hasta Medinaceli donde fue enterrado Almanzor tras su muerte. Iglesia de San Miguel Arcángel – Tardo románica, siglo XIII (1.215-1.230). La portada meridional es semejante a los esquemas decorativos utilizados en la cisterciense Santa María de Huerta. Llama la atención la figura de San Miguel Arcángel con lanza y escudo en la portada, no es esta la única iglesia con advocación a San Miguel en tierras de reconquista, dado que la Iglesia Católica tiene para él las cuatro funciones de liderar el ejército de Dios, ángel de la muerte, juez que pesa las almas en balanza equilibrada y guardián de la Iglesia. Se conserva el ábside central original habiendo sido destruidos los dos menores laterales sustituidos por dos mamotretos, según leo uno dedicado a sacristía. Fotografías: Nieves y Antonio Matamoros 

Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (16)

Se han vertido ríos de tinta sobre este sorprendente templo, todos ellos mucho más documentados que el de este viajero. Paso del abandono, despojo, expolio, sentencias, justicia o no…. Pensad que el mundo es de los aprovechados llámense León Leví o los propietarios de la ermita y terrenos colindantes….o de quienes lo permitieron o quizás incluso de quien adoptó la figura clásica, de perfil, egipcia…. Desde el exterior observo esos terrenos hasta la lejanía y retrocedo a los albores del año 1.060 e imagino ese mismo lugar, solitario, agreste, arisco, en el que uno o varios eremitas decidieron crear una pequeña comunidad… sin embargo, no puedo olvidar la lectura hace ya unos años, de las últimas palabras de Almanzor, enfermo de muerte, a su hijo, en las que se arrepiente de que al conquistar ese territorio en lugar de arrasarlo, por el contrario lo repobló y creo los medios para la subsistencia de esas gentes, en su defensa construyó castillos y atalayas hasta conseguir que formara parte del mundo musulmán… vuelvo a los eremitas clásicos… tras la reconquista por Fernando I … no encontrarían un templo mozárabe sino un templo islámico….. que se convierte en un mínimo monasterio bajo la advocación de San Baudelio, mártir galo-romano del siglo IV. Que pequeño era ya entonces el mundo para que algún monje buscando tranquilidad y seguridad para las reliquias del santo llegara a este lugar para encontrar cobijo entre los fundadores. La construcción exterior e interior, las pinturas a caballo del esoterismo musulmán y cristiano, una obra difícil de imaginar, quizás posible en los grandes burgos, en las incipientes ciudades donde podían existir mecenas, riqueza y medios materiales… pero en un lugar donde aún ahora se respira soledad rodeada de la nada ? Esas gentes fueron realmente santos y locos, quizás mejor, locos y santos, sólo unos iluminados podían, en aquel entorno de dureza crear tales prodigios.

 Fotografías: Nieves y Antonio Matamoros

 Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (15)

Claustro de San Pedro, pegado a la Concatedral / Soria

 Allá por el siglo VIII en un románico primitivo, tosco, se inicia la construcción de la ermita de San Pedro. Cuatro siglos después se derruye la vieja iglesia y con el patrocinio de la Reina Doña Urraca se pone en marcha lo que será nuevo templo y monasterio agustino. Se conserva el claustro del monasterio que a pesar de algunas mutilaciones, ha llegado a nuestros días en un relativo buen estado a pesar de todo lo acontecido a su alrededor. La iglesia propiamente dicha de fachada plateresca fue reconstruida a partir de 1.520, año en que se vino abajo. Según crónicas de entonces por la insensatez de los eclesiásticos al frente de la misma, empeñados en levantar un nuevo altar para lo cual tiraron algunas columnas, propiciando la ruina del edificio. El estado del claustro fue empeorando gradualmente por las humedades en techumbre, capiteles y columnas. El jardín actual no era otra cosa que una porción de monte bajo tomado por la vegetación. Con el nuevo rango de San Pedro, bula de 1.959 del Papa Juan XXIII, se iniciaron trabajos importantes, como la impermeabilización de techumbre y claustro trabajando en capiteles y columnas e igualmente en el nuevo jardín. 

Fotografías: Jordi Jr., Nieves y Antonio Matamoros

 Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (14)

Jueves 14 Agosto 2.014. Llegamos a Soria muy entrada la tarde. Paseo por los jardines del Castillo, ya que desde ellos podemos ver unas magníficas vistas de Soria monumental, del Duero, San Saturio, anacoreta y patrono, e incluso San Juan de Duero. Por una pasarela peatonal descendemos a la ciudad deteniéndonos ante San Juan de Rabanera, etapa románica de hoy. Luego visita, entrada ya la noche, a la ciudad, zona comercial, parque de la Alameda y regreso paseando hasta el Castillo ganado un merecido descanso. Mañana la Concatedral de San Pedro y su claustro y luego diremos adiós a Soria, con la promesa de un regreso…. han quedado demasiadas cosas sin ver. Iglesia de San Juan Rabanera .- Siglo XII Este templo es una muestra de remodelaciones, añadido de paredes, vuelta a tirar las mismas paredes, escayolado, vuelta a quitar la escayola, construcción de capillas, etc. etc. hasta 1.908 donde se le incorpora, adosándola, la portada actual procedente de la iglesia de San Nicolás que estaba en estado ruinoso. Al parecer el Origen de San Juan de Rabanera en su fase inicial, antes de convertirse en un puzle, se debe al esfuerzo de las gentes procedentes de la comarca no lejana de la Rabanera (Burgos), parte de la Sierra de la Demanda, que en los siglos de VIII a X ya estaba habitada y que probablemente repoblaron Soria tras la reconquista cristiana. Hay otra Rabanera de Cameros en La Rioja, pueblo chiquito con pocos habitantes que me da como que no fueron los de Soria…..a quien Dios se la de San Pedro se la bendiga.

 Fotografías: Nieves y Antonio Matamoros

 Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (13)

Tierra de Pinares

 Castillo de Portillo (VA) – No está muy clara la fecha de su construcción. En 1.255 la villa de Portillo es donada al concejo de Valladolid por el Rey Alfonso X de Castilla. No consta la existencia del mismo en el acta de donación. En 1.339 Enrique II incluirá Portillo entre las villas dadas al infante Tello. A él se atribuye la construcción inicial del castillo. En 1.370 el Infante Tello en su testamento dona la villa y fortaleza a sus cuatro hijos. En esos 115 años se producen donaciones, revueltas, confiscaciones, pese a los derechos reconocidos de los vallisoletanos. Posteriormente sería ampliado y reforzado con la barrera de fosos, patio y pozo con escaleras y salas subterráneas. San Miguel Arcángel – Aldea de San Miguel (VA) - Románico-Mudéjar construida de mampostería y ladrillo, la primitiva iglesia procede de finales del XIII. La actual portada en el centro de la fachada ya es del siglo XVI, en su parte superior quedan al descubierto, muestra del desaguisado, las arquivoltas que remataban la portada original. Posteriormente en el siglo XVIII nuevamente es reformada, principalmente en su interior y en 1.585 se añadió la torre en el mismo lado del templo. Castillo de Peñafiel (VA) – Se trata de una fortaleza levantada por el Conde de Castilla en 1.013. Sancho IV en 1.307 dona a Juan Manuel, infante, la plaza y recursos, con el fin de que construya un castillo sobre la original fortaleza y al mismo tiempo amurallar la villa. La fortaleza domina los valles de Duratón y Botijas , en sentido norte-sur con 210 m. de largo y 33 de ancho, sobre el monte en que se enclava.

 Fotografías: Nieves, Begoña y Antonio Matamoros 

Texto: Antonio Matamoros

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 Los castillos, con su fría y recia voz de piedra, no son sólo un valioso patrimonio histórico, ni tampoco son sólo el andamiaje lítico de unas señas de identidad que hunden sus cimientos en la tradición y en el pasado; son también vigías que, desde sus atalayas y adarves, nos contemplan. Como las agujas de un gran reloj geológico, sus torres de homenaje parecen marcar un tiempo que no nos pertenece, que es el tiempo infinito de la historia, dentro del cúal tan sólo somos una fracción insignificante y efímera. Sus murallas han resistido el embate de los siglos y el transcurrir de los imperios; han visto sucederse innumerables generaciones, y su destino, si se cumple, es continuar allí cuando faltemos. No son piedra muerta. Son una viva realidad arquitectónica y paisajística, y constituyen un fiel reflejo de nuestro presente.

 Pedro A. González Moreno

EL VIAJE PROMETIDO (12)

13 Agosto – Puebla de Sanabria, el lago y San Martin de Castañeda, pero esta vez, recordando un consejo que Paco Torralba me diera hace ya muchos meses, ascendemos hasta finalizar la carretera y premio ¡¡¡ La Laguna de los Peces !!!, hermoso lugar, fresco lugar incluso a mediados de Agosto. Valió la pena subir, además apenas nadie… magnífico ! … el paraíso perdido. Partimos al día siguiente, pero antes subimos a la plaza Mayor para visitar Sta. María del Azogue y sus reales figuras…. Pero el barullo nos envuelve… los preparativos de unas inmediatas jornadas medievales, mercado, fiesta de disfraces, carnaval con marketing… están en marcha. Toda la plaza llena de elementos que en breve serán puntos de venta, ahora bultos, bultos y más bultos y un ajetreo desordenado de vehículos y feriantes. Ante la portada del Azogue una montaña indescriptible de cosas que impiden acercarse hasta la escalinata. Guardiana de esa barahúnda una mujer con su café … le comentamos, sin acritud, que podían haber dejado un espacio hasta la portada con el fin de que posibles visitantes pudieran contemplarla y fotografiarla…. Impasible, sorbe y prepara una respuesta…. al fin dice - “el dinero todo lo puede” - contundente y definitivo, cierra el diálogo. A dos o tres metros un coche oficial que me parece de la policía municipal o rural y el Excmo. Ayuntamiento enfrente……. todos mirando hacia Antequera….!! Nos retiramos, Harry Callahan (a) el Sucio podía aparecer en cualquier momento, nos pusimos en marcha hacia el alma de la vieja Castilla buscando tranquilidad y sosiego. 

 Fotografías: Begoña, Nieves y Antonio Matamoros 

Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (11)

A punto de iniciar el retorno y tras unos días en Pontevedra coincidiendo con la semana grande, donde mis acompañantes han vuelto a pisar asfalto y han podido asistir a festejos y saraos hemos destinado la última jornada para visitar al Apóstol. El desplazamiento en un cómodo tren de media distancia que en nada nos dejó en Santiago de Compostela. Día propio de la zona, nubes y a ratos una lluvia perezosa que no impide para nada disfrutar del lugar pese a que la catedral, su portada, todo, está rodeado de andamios que la envuelven como para protegerla… no siempre ha sido posible esquivar hierros que cruzan pasarelas entre esculturas limitando, en suma, la fotografía. Otra dificultad añadida ha sido el poder esquivar a multitud de visitantes, en algunas fotos ha sido posible recortar, en alguna otra la aparición súbita nos ha sorprendido.....

 Fotografías: Nieves, Begoña y Antonio Matamoros

 Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (10)

Viejo Camino de Santiago: Astorga-Ponferrada Jueves 7 de Agosto 2.014 

Turienzo de los Caballeros – 27 habitantes. Nos hablan del torreón de los Osorios en la web del Ayuntamiento pero nada mencionan de la Iglesia. Pueblo de repoblación. Existe documentación del año 923 donde se mencionan datos sobre la población, como la cesión de la iglesia al Monasterio de San Pedro de Montes y detalla caminos y calzadas que ya en el XIII denominan la Via Berciana. Iglesia de San Juan Bautista reconstruida en los siglos XVI y XVII su aspecto es impresionante… que da impresión… contemplar el complejo-escalera a la torre que más parece soportar el peso del templo. Vemos dos ventanales románicos probablemente vestigio de la vieja iglesia derruida. Foncebadón – En La Cruz de Ferro hemos dejado un cumplido recuerdo de Conchita y de su niñez en Ponferrada, cual si fuera una peregrina, nuestra novena pasajera. Sábado 9 de Agosto 2.014 - Montederramo (Orense). Monasterio de Sta. Maria - Antigua Iglesia de San Juan, románica que fue en 1.142 Teresa de Portugal en carta fundacional al abad de los monjes benedictinos insta crear una comunidad en la “Riboyra Sacra”. Reconstruido en el XVI sólo queda de su pasado románico un ventanal en el muro sur que yo no he sabido localizar. De regreso nos topamos con una señal a la derecha, Cruceiro de Marrubio, dice. Allí que vamos… y sorpresa emplazamiento eremítico, junto al Cruceiro, una capilla, Capela de San Antón. Quien desee acelerar el perdón de sus posibles pecados podrá depositar su limosna en el correspondiente Peto de Animas que allí se conserva. El Cruceiro propiamente dicho se encuentra en muy buen estado…. con su policromía original. Aparece por el camino una paisana acompañando a un buen número de vacas rubias que originan un cierto desconcierto entre la tropa, estos urbanitas.... !! 

 Fotografías: Nieves, Begoña  y Antonio Matamoros 

Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (9)

Esta jornada, 5 Agosto, fue plena en visitas, San Miguel de Cornezuelo, Retortillo y ya en Aguilar bordeando el embalse encontramos un bonito lugar rodeado de árboles, playita artificial próxima y unas acogedoras mesas que invitaban al descanso. Seguimos camino con destino Santa Cecilia de Vallespinoso, San Pelayo en Perezancas y final de la jornada en Cervera de Pisuerga. Tenía interés en que mis acompañantes conocieran Santa Cecilia, los viejos seguidores de este rincón quizás recuerden mis comentarios (el último en junio 2013) sobre la querencia que a Conchita y a mí nos arrastraba año tras año a visitar la ermita. En esta ocasión, ya en soledad, me he quedado a las puertas, sin valor para traspasar el umbral que lleva hasta la portada. Volví al coche y allí esperé envuelto en recuerdos el regreso de mi gente.

 Nota.- A pesar de que hijas, nietos y yernos tienen el dedo fácil, han omitido la que a mí me parece una de las mejores vistas de Santa Cecilia, desde archivo añado esta foto de nuestra última visita en 2.012 como única excepción, siempre fotografías del Viaje Prometido… menos esta. 

 Fotografías: Nieves y Antonio Matamoros

 Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (8)

Allá por el año 573 en la recóndita Galicia profunda, el bosque se espesa hasta donde apenas penetran tímidos rayos de sol, peñascos gigantescos, troncos centenarios entreverados de líquenes y musgos, poblado por arbustos y coníferas, crecen el saúco, castiñeiros, carballos, mimosas, toxos, xestas, trebos, yezgos, como si el tiempo se hubiera detenido en el holoceno postgracial. Tierra de misterio, proliferan los anacoretas y eremitas. Gentes independientes, alimentándose de frutos silvestres, viven en soledad, aprovechando oquedades y cuevas que la naturaleza les ofrece. Es llegado el momento en que una fuerza superior, un impulso, un mandato, arrastre y ordene a Ufrasio, Eusanio, Quinedio, Eatio, Flavio y Ruve abandonar sus cuevas, ponerse en camino para coincidir en un enclave, ahora abandonado, de origen desconocido, pero con el signo inequívoco de ser el final de su viaje. Allí estos monjes anacoretas heredarán dicho lugar iniciando la tarea de construir lo que más tarde llamaremos el Mosteiro de San Pedro de Rocas. Su historia se pierde durante siglos y aparece la leyenda, siempre se mantuvo en sombras, abandonado por los continuos ataques de las partidas sarracenas que a través de la antigua vía romana les permitía aventurarse en tierras inhóspitas. El caballero Gemondus entre el siglo IX-X encuentra en ese lugar capillas excavadas en la roca y decide quedarse allí como ermitaño. Otros caballeros siguen su ejemplo formando comunidad. No menos de tres incendios, la desamortización y algún avatar más no impidieron que haya llegado hasta nosotros. Sin duda la soledad del lugar ha logrado conservarlo sin demasiado deterioro. 

Fotografías: Nieves y Antonio Matamoros 

Texto: Antonio Matamoros

EL VIAJE PROMETIDO (7)

Viernes ocho de Agosto, amanece gris, cerrado el cielo de nubes, quizás ideal para nuestra ruta de hoy por los cañones del Sil destino Parada, Santa Cristina. Tomamos el desvío en Villarino Frio que nos llevará al embalse del rio Mao, rostros amigos en las aldeas de Pradomao y Requián, recuerdos y lágrimas, dejamos atrás escenas vividas en tiempos pasados y ya en Parada do Sil tomamos el camino de Santa Cristina. Visité el Mosteiro con mi suegro hace más de cuarenta años, volvimos luego, con Conchita, no menos de tres veces. Siempre la suma del entorno, bosque de castaños, cercanía del rio Sil y la belleza del Monasterio (fundado por una comunidad benedictina, iglesia románica del siglo XII), cautiva, es lugar que ofrece serenidad, quizás hoy algo maltratada por el turismo. Me dejó un recuerdo imborrable esa primera visita, llegamos caminando… yo que se desde donde… ! mi suegro conocía, por ser del lugar, caminos y senderos transitados por los paisanos en época de la recogida de la castaña y de la subida del fruto a las espaldas por una mayoría de mujeres, algunas niñas aun, y pocos hombres…. porque "haberlos no aylos", ( andaban por Castilla en la siega, con la rueda “afiando” en las capitales, haciendo las américas otros) duro muy duro trabajo … pero necesario para la supervivencia… me contaba sus salidas al alba en amanecidas heladoras con tres o cuatros castañas y una copa de licor café o de herbas (aguardiente) en el buche, según hubiera en la casa, obtenido tras la vendimia en el clandestino alambique familiar. Tiempos de sacrificio, de vida y prosperidad incierta, uncidos a una tierra y ganadería de supervivencia… para al final, vencidos, lanzarse a la aventura de la emigración como única esperanza de futuro. 

 Fotografías: Nieves y Antonio Matamoros

 Texto: Antonio Matamoros